《地藏菩萨本愿经》是佛门的孝经。“孝道”就是“大圆满”的大根大本，一切圆满从这里开始。再将“大圆满”扩展提升——我们孝亲尊师，将孝敬发扬光大，孝敬一切众生，没有分别、没有轨著、一切平等，孝敬虚空法界一切众生，这就是“观音”法门了。所以观音是地藏的发扬光大，没有地藏那来的观音！好像盖楼房一样，没有第一层楼那有第二层；观音是地藏的发扬光大，称为大慈大悲。“孝、慈”不能感情用事，一定要依止在理智的基础上，才能得到真实的受用，得到正面的好处。所以，第三位菩萨就是文殊菩萨 ，代表“智慧”。“普贤菩萨”代表“实践”，将孝、敬、慈悲、智慧应用在日常生活中。我们从早到晚，对人、对事、对物，能够从心所欲都不违背这个原则，就是普贤菩萨。谁是普贤?人人都是普贤，普贤法门是圆满的法门。所以华严经说：不修普贤行，就不能圆成佛道。为什么呢?普贤是心心大圆满、愿愿大圆满、行行大圆满。如果这当中没有真实的智慧，普贤菩萨的大愿就不能圆满。四大菩萨表现此义，代表大乘圆满的佛法。所以要从地藏学孝敬，进而学习观音的大慈、文殊的大智、普贤的大愿大行。（信息来源：摘自《认识佛教》）