关于精进修行这一点，连外道都很强调。

有一个修仙道的，拜了一个老师。老师说你想修仙道啊，就给他一个木钻子，让他用这个木钻子先把一块很大的石头钻通才教他修仙的方法。

这个人就很老实啊，就在那钻。用木钻子钻一块巨大的石头，这是个什么样的工作啊？但是他锲而不舍，钻钻钻，终于钻了四十七年才把这块石头钻通。

这位老师一过来，跟他传授一个法，他马上就成就了，就羽化了。

为什么？他通过钻四十七年，心多么清净哪！如果这时候跟他传授念佛法门，他念;阿弥陀佛当下就得念佛三昧了，四十七年在这钻哪。

还有一个外道，他想修行，他的老师指着一棵枯树，说你就拜这个枯树吧。他就拜拜拜，他每天拜，也是拜了二十八年，竟然这棵树被他拜出了新芽，枝叶华果都出来了。

一切法由心想生，他对这棵树拜了二十八年哪，那还得了啊？

我们现在修行是什么样子啊？叫他拜个四十八拜，腰酸哪，拜不了啊，腰酸腿疼；念一万声佛号，没有时间哪。他就根本跟这个精进离得太远，还想得到修行的利益，怎么可能呢？

所以这些佛都在给我们示现，要无量精进才能成佛呀！你自利利他，你的智慧，你的行愿，才能无量无边哪！

没有这样的精进，怎么可能得到无量无边的智慧，怎么圆满无量无边的行愿呢？怎么去利益众生，怎么自己自利圆满呢？这都要常行精进、无量精进才能获得的。