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圆瑛法师：少说一句话 多念几
大凡人之修行与不修行，就在身、口、意三业分别。若身行恶事，口说恶言，意起恶念，即是不修行。而念佛法门，能令众生三业清净，即是修行之法。一心专念弥陀名号，字字从心生起... 
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圆瑛法师：念佛令身、口、意三
大凡人之修行。与不修行。就在rong>。即是修行之法。今试验之。有一众生。闻此念佛怯门。深信不疑。愿生净土。实行念佛。一心专念、弥陀名号。字字从心生起。字字从口念出。字字从耳... 
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圆瑛法师：修持《楞严经》、楞
/* Generator: eWebEditor */p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10.5pt;font-family:"Times New Roman";}div.Section1 {page:Section1;}圆瑛法师修持《楞... 
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圆瑛法师：依此般若，得入第一
实相般若，即第一义谛。无相、无不相，是名实相。何谓无相？无一切虚妄之相，何谓无不相？具足恒沙种性功德之相。‘金刚经’云：‘凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来... 
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圆瑛法师：多念几声佛
大凡人之修行与不修行，就在身、口、意三业分别。若身行恶事，口说恶言，意起恶念，即是不修行。而念佛法门能令众生三业清净，即是修行之法。今试验之，有一众生闻此念佛法门，深信... 
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圆瑛法师：在生活中修行,念佛
释迦如来说法四十九年，因机施教，广立行门，总计有八万四千法门。门门皆可入道，譬如千径九逵，皆达王城，楞严所谓;归元无二路，方便有多门也。然于诸门之中，求其最易、最稳当者... 
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圆瑛法师：在生活中修行 念佛
在生活中修行 念佛最为稳当－－圆瑛法师 释迦如来说法四十九年，因机施教，广立行门，综计有八万四千法门。门门皆可入道，譬如千径九逵，皆达王城，楞严所谓“归元无二路，方便有... 
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圆慈法师简介
圆慈法师简介 圆慈法师简介 圆慈法师，俗名孙玉军，1963年出生，1980年于北京广济寺礼正果长老剃度出家，1984年考入中国佛学院，1986―1996年留学于斯里兰卡，现为伦墩大学在职法学博士... 
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圆瑛大师：素食与佛教、世界、
人生日用所需，饮食为一大宗。素食、荤食，与佛教，与世界国家及世界人类，均有极大之关系。贵会之提倡素食，在表面上看来，不过一种饮食之事，在实际上论起，即是提倡佛教，造福于... 
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圆瑛大师：从“一吼堂主人”到
圆瑛大师：从“一吼堂主人”到“三求堂主人” 圆瑛大师是中国近代非常卓越的一位宗教领袖，值得我们大家的崇敬。 36岁那一年，他主张禅净双修，自称为“一吼堂主人&r... 