-
善恶到头终有报，只争来早与来
古语云：‘善恶到头终有报，只争来早与来迟。’人心如地，播植善种或恶种，全在于我们自己，至于得到什么样的收成，也没有理由怨叹，所以说‘心田事不同，果报分胜劣’... 
-
善恶一念间
良心就是人人心中本具的是非心，只要每个人本著良心做事，这个社会就会清明干净。良心是一位菩萨，自私是一位恶魔。每当菩萨与恶魔交战时，便是人类最痛苦的时候，利与义的胜负，往... 
-
善恶会影响寿命的长短
古语道：;善恶一念间，境界全不同。善恶不仅属于道德范畴，他在人的身体层面也起着不可估量的作用。难道还真有因果报应一说？善恶真的会影响到一个人的寿命？这绝非危言耸听。善恶... 
-
善念不但救了生命,还救了人的
有一次，一位患血癌的囚犯被送来我们医院，医院发现他需要做骨髓移植。尽管他是罪犯，但基于人道主义，仍然必须让他接受治疗。于是我们去国家骨髓库里配对，居然配对到了。由于他是... 
-
善恶供养报应不同的故事
从前，有一位跋脚的修行人。他身残志坚，精进修持，克服行脚的困难，到处讲经说法，度化众生。他日日夜夜，劳碌奔波。善良的百姓看到他为法忘躯的身影，都暗自落泪，感动得众生都树... 
-
善恶供养
以前，有一位跛脚的修行人，他完全忘记自己身体上的不方便，日日夜夜劳碌奔波，到各处讲经说法，度化众生。有个人长期见修行人拖着断腿艰难奔走，心中非常感动，恭敬请求修行人接受... 
-
善恶之报 丝毫不差
善恶之报 丝毫不差 善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷) 南北朝(后魏)时，崇真寺僧慧嶷，死后七天又复活，说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。第一个是宝明寺僧智聪，说他... 
-
善恶业报
人可能在很长的时间内无法享受善业的善报，也没受到恶业的报应，但善恶业报迟早总会成熟的。造作善业的人，在业报尚未成熟时，可能受苦，一旦业报成熟，则享受善报。 给孤独长者... 
-
善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷
善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷) 善恶之报 丝毫不差 (后魏 慧嶷) 南北朝(后魏)时,崇真寺僧慧嶷,死后七天又复活,说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。第一个是宝明寺僧智聪... 
-
善恶之念
善恶之念 善恶之念 人有善良的人，也有凶恶的人。有仁慈有德的人，也有奸诈阴险的人，只是一念的善念恶念的差别。古人说：世人孰无过，改非为圣贤。不能改过向善的人，即永远... 