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依法为师
佛陀成道后，一日在优楼频螺聚落的尼连河岸边菩提树下静坐，心中思惟着：‘一个没有恭敬心的人，自然无法恭敬、孝顺师长，不愿听从教诲，所作所为无所忌惮，放纵私欲，任意而行... 
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依然美丽
依然美丽 依然美丽 我把佛供奉在书屋,每日烧香,我厌烦人的可怜和可耻,我并不许愿。不,昨夜里我在梦中,佛却在说:那我就不是佛了!今早起来,我终于插上香后,下跪作拜,我说:佛,那我就... 
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依法不依人
依法不依人 佛陀成道后，一日在优楼频螺聚落的尼连河岸边菩提树下静坐，心中思惟着：“一个没有恭敬心的人，自然无法恭敬、孝顺师长，不愿听从教诲，所作所为无所忌惮，放纵私欲... 
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依止无明烦恼来修学，都不能成
我们对于因缘所生法，在《楞严经》讲到两种根本：一个是生死的根本，一个是涅槃的根本。生死的根本是攀缘心，涅槃的根本是常住真心。... 
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依普通法门论净土法门之错谬，
净土法门，其大无外，全事即理，全修即性。行极平常，益极殊胜。良由「以果地觉，为因地心」，故得「因该果海，果彻因源」。于一代时教中，独为特别法门，其修因证果，不得以通途教... 
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依止善知识的九种方式
依止善知识的九种方式 《华严经》中讲了善财童智慧才能觉察得到。你们到处求加持，但若是自己没有福德、功德，怎么能得到加持呢？所谓“千江有水千江月”，你这里没有水，... 
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依止善知识的利益
修习依止法，能为学人带来哪些殊胜利益呢？《道次第》总结为九点。1、得近佛位：如法依止善知识，能使我们迅速接近佛果。因为一切修行必须在善知识的引导下完成，故《阿含经》视之... 
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依教奉行,你的前途一片光明
世间人有聪明，没有智慧，他心不清净，烦恼没断掉，还有恶业牵缠，这是他的苦。智慧不开，对于六道的真相、法界的真相，不能明了，他怎么不苦？... 
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依止不生灭心为本修因
这个地方先把我们要远离的第一重的障碍——劫浊破坏，当然就是要远离色阴的执取。... 
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依攀缘心随逐生灭，故得生死流
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