-
王维《送元二使安西》的奥秘
王维《送元二使安西》的奥秘王维《送元二使安西》的奥秘 彭运生 王维的诗《送元二使安西》曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” “更... 
-
潘金莲为何撩不到武松
潘金莲为何撩不到武松（一）前度见段宏宇老师的一篇奇文《人徒手打死老虎这件事，连常识关都过不了》，说的是武松打虎事件。他说的没错，常人别说打虎，打死一头牛都不易。但小说家...
-
清代一些法律为何成为摆设
清代一些法律为何成为摆设瞿同祖先生是民国时期著名法学家，早年毕业于燕京大学社会学系。《清代地方政府》是他旅居西方期间用英文完成的一部学术著作。哈佛大学出版社在该书出版按...
-
海右此亭古，济南名士多：杜甫
海右此亭古，济南名士多：杜甫宴游与济南历下亭兴衰一朝宴游天下知 唐天宝四年（公元745年）夏，34岁的杜甫来到济南，在历下亭参加了一个由官员和名流组织的宴会。宴会上最尊贵的...
-
清谈衰落改变晋宋诗风 诗歌阅
清谈衰落改变晋宋诗风 诗歌阅读方式从听觉转向视觉 晋宋之际是一个政治大变革的时期，即门阀政治向皇权政治的回归。门阀政治的衰落，使士族名教自然合一的人格模式失去了现实基...
-
湖北省国学教育推广工作成果显
湖北省国学教育推广工作成果显著...
-
灵隐寺一幅对联，点醒多少世人
灵隐寺一幅对联，点醒多少世人杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联：人生哪能多如意万事只求半称心语言虽朴实无华，却饱含着人生哲理，写尽了人生。万事只求半称心，意味着常常要知足常...
-
源自祭品的中秋月饼
源自祭品的中秋月饼其实，与其说月饼是“中秋食品”，不如说它首先应该是“中秋祭品”。与当下国人的认识截然不同的是，月饼首先不是给“人”吃的，它首先是给&ldq...
-
演义文体的典范——《三国演义
演义文体的典范——《三国演义》演义文体的典范 欧阳健 一、“历代演义”的全新样式是罗贯中的天才创造 罗贯中一生有54年生活在元代，他一定在瓦子里听过“说话人”说过&...
-
港媒：中华古典文学老土？重推
港媒：中华古典文学老土？重推文言文助拨乱反正香港商报刊文称，在极端经济挂帅、GDP主义之下，不少港人都视中华古典文学为没用、老土，即使是语文教师，很多都对中华古典文学抱持抗...