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明证法师讲解药师经

发布时间:2019-06-11 16:38:57作者:药师经感应网
明证法师讲解药师经

降伏一切烦恼,起清净心了,则无垢浊心,无怒害心。怒害心,为烦恼之最,形之于外,无非损人的行为。怒害心起,也就与诸佛慈悲的心隔绝了,一念嗔心起,百万障门开。所以说要生无垢浊心,无怒害心。

『于一切有情起利益安乐,慈、悲、喜、舍平等之心,鼓乐歌赞,右绕佛像。』前面受八分斋戒,又持斋,洗完澡穿干净衣服,没有恼怒混浊的心,心清净了,生起了慈悲心,对一切有情,起利益安乐慈悲喜舍平等之心。一心清净的想念佛,鼓乐歌赞佛。佛家以右为大,左为小,从左边向右边顺行来绕,这样我们的利益就非常大。绕佛像的时候也有咒语的。

而一般不明佛理的人,认为佛教是悲观消极的,不知道佛教破垢浊、怒害心后,随之建设慈、悲、喜、舍平等心所表现的积极的行为,慈、悲、喜、舍也是四无量心,此四心普遍平等,量同法界无界限。

慈心,使众生同获得利益安乐,如母忆子,时时念子安乐,菩萨有情遍诸众生。

悲心,拔除众苦,以慈为本,见众生苦而悲痛,欲救济其苦,尽力设法,将苦连根拔除,断绝苦源。所以所有的佛菩萨,都是以慈悲为心。由慈悲的缘故,见众生得乐离苦,起普遍的喜心。

喜心,正与嫉妒心相反,嫉妒心是见他人好事,即不欢喜。

由慈、悲、喜三心,观一切众缘所生,其性本空,无可取着,自己和他人苦乐平等无别,即起舍平等心。由舍而成慈、悲、喜各各平等,即成四无量心。

『复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思惟其义,演说开示。』接着又要念这部经典,思考经典的含义,把法义讲给别人,深入浅出的展开说,让大家都能听明白。这个不一定你非得有学问就能听得懂的,那些上博士的有时候还听不懂哪。

总之,塑画形像,供养经典,受持读诵,思解其义,开示演说,互相修习,即组成建立药师法会的仪轨。

『随所乐求,一切皆遂:求长寿,得长寿,求富饶,得富饶,求官位得官位,求男女得男女。』你所求的愿望都能得到,求什么就能得什么,求男得男,求女得女,求吃得吃,求穿得穿,求金银琉璃就能得金银琉璃,求官能得官,一切都能满足你的心愿。

【若复有人,忽得恶梦,见诸恶相;或怪鸟来集;或于住处百怪出现。此人若以众妙资具,恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者,恶梦、恶相诸不吉祥,皆悉隐没,不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎、狼、熊、罴(pí)、毒蛇、恶蝎(xiē)、蜈蚣(wú ɡōnɡ)、蚰蜒(yóu yán)、蚊、虻(ménɡ)等布;若能至心忆念彼佛,恭敬供养,一切怖(bù)畏皆得解脱。若他国侵扰,盗贼反乱,忆念恭敬彼如来者,亦皆解脱。】

『若复有人,忽得恶梦,见诸恶相;或怪鸟来集;或于住处百怪出现。』在中脉没有打通之前,无始劫的业习气(业习结)都储存在中脉里面,就像密码文件一样,这样中脉是死的是不通的,叫无明,通了之后就叫觉悟,所以这个时候我们的业习结,还控制着我们,控制着我们的后天的思维,所以就会做恶梦。

恶梦当中显种种害怕的形象,就像我刚才给你们讲我的故事似的,我那是亲身体验过来的,学道法就基本上恢复了一多半,学佛法就基本上完全健康了,而且现在比以前修气功得来的东西还要多,这是佛法给我带来的利益。

我遇见练气功非常不错的人,他们的气量和我念经的气就不一样了。我只给他们念咒语,他们就感到一大股一大股的热浪在往他们身上撞,他给我发气功,我感觉不到。我说我没有气功,我也没有练,我只是学佛法。他说:你的东西怎么那么强,你练的什么功?我说我什么功都没有练,就是天天念佛经,后来他们服气了。

刚开始他们见我时很傲慢,说这个和尚有什么本领呀,我们练气功十几年了,又是中功,又是flg,又是香功的,你光念经能有什么功?我说那咱们试一试吧。这是去年12月在广西柳州试的,那里练气功的人非常多,什么功都有,还有开天目的也来给我比试。我说我只会念经,你就听听这经的感觉。

后来他们说是一种巨大的能量是热的,在往他们身上来。从那之后我才明白,气功跟佛法来比呀,它是小儿科了。我并不是夸佛经如何如何好或者学佛法如何如何好。因为我是亲身体验过来的,把走过来的路说给你们,你们将来学好之后,你也可以去跟那些人试一试,看看自己学的东西对不对路,不对路回头在找,为什么这个路是错的。

『或怪鸟来集;或于住处百怪出现。』怪鸟来集,一是在梦里头看见的,二是在现实当中碰上的,比如乌鸦到家门口叫,这就是不好,还有猫头鹰,这都属于怪鸟。你住的地方蜈蚣、蚰蜒有毒的东西出来了,如果你住在山区的,什么黄鼠狼、蜘蛛种种百怪出现了。

『此人若以众妙资具,恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者,恶梦、恶相诸不吉祥,皆悉隐没,不能为患。』前面出现的种种怪事,假如这个人用众多美好的食物用具等来供养药师佛,那他的恶梦恶相所有不吉祥的事情一下子都没有了。所有不好的东西对他都不起什么作用了。

今天中午有个弟子来信息说:师父啊,昨天我在梦里一直在念这个药师咒,一晚上梦中都没有停过,感到自己身上的能量很强大。

在梦里不停地念这个咒语,出声的念,这是身心合一了,也叫般若行,这个时候他的能量是自然而然的上来的,而且是以不可思议的速度在增长。因为我当初修法的时候就是这样,白天念,晚上也是念,脑袋里没有别的东西,全都是咒语、全都是佛的音流,嗡啊吽一直不断地在梦中出来。

念咒修法非常有好处,梦中能自然念咒的能量是自然增长。练瑜珈功能把中脉开通,有些时候不用开通,念咒的力量(宇宙的能量)就帮你冲,但比瑜珈功动功稍微慢一点,但是慢也好快也好,我们不着急。

只要你一心不乱一直念下去,中脉早晚在一两年内会打开的,因为你在念的时候,佛会在梦中给你讲心法。我很多心法都是从梦境当中得来的。那个弟子在梦中诵咒,就是梦瑜珈已经修好了。这按唐密来说叫遍行,在梦中学习遍一切处,你可以请一切菩萨、佛来给你讲经说法,而且有时你会记得非常清楚,这个需要自己在梦中做主人的。

昨天我给你们讲六神无主,中脉一通主人就出来了,六神就有主了,心脉就通达了。有主人的时候,你梦中就会控制,佛菩萨讲的话,你都记得非常清楚,第二天你如实的把梦记好就可以了,再过几年你在翻翻你这个本子,你看有什么进步。

『或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻等布;』这里讲个故事:在古时候,有一个男孩子从山上跑下来,到一个农民家里就说:赶快跑!山上马上要发大水了。这个农民家不相信,也没有听到声音。这个小孩很着急的样子,说马上就会下来,赶快走!走得越快越好。

这老头不相信,说不可能不可能,你怎么胡说八道哪。这孩子没有办法,然后往山上跑。没多大一会,山洪下来了,这老头一看确实是山洪下来了,当时就吓得走不动了,他老伴一看哇呀一声也趴下啦。山洪爆发往哪儿能躲吧。就像黄河开口一样躲都没有地方躲,得了,咱们俩等死吧。

这个时候山洪下来了,那个小孩也下来了,突然化成一条大白龙围着他们家,用身体把他家的屋子就圈上了,水就顺着龙的身体往别的地方走分开了。

这个老头一看这哪里来的龙呀,我们哪来的这样的福报,哪辈子祖坟冒了青烟哪。赶快磕头呀,老婆子赶快烧香磕头,有神灵保佑呀。

洪水来的快去得也快,这条龙累得扑哧一下就摔下来了。老头老太战战兢兢上去了抹着龙鳞,说这是真的呀,龙王爷呀,你保护了我俩,可把你累坏了,你要说什么说话吗!古时候的人都淳朴,(不像现在的人看见龙,说不定就把龙鳞摘下来或弄到博物馆去,一卖说不定还卖个好价钱。)抚摸龙的脚,老头老太就哭了,你为了救我们,要是有三长两短的话,我们俩对不起你呀,然后从屋里端出一个煮熟的红薯放在他的嘴里了。

龙吃完之后精神恢复了,虽然没有像以前那样健壮,但是也能动弹了,四肢动了动尾巴一甩,发出一种人的声音:谢谢老伯伯。这老头吓坏了,我的妈呀怎么会说话呀,说我是他伯伯,吓的两个人就往屋里跑把门关上。

这老头比叶公好龙还强些,看见真龙了还摸过。这龙一看把他俩吓坏了,然后摇身一变又成了小孩的样子来敲门,说伯伯开门呀,是我!老头一看那龙不见了,来了一个小孩。你说的发大水真的发了,刚才我家没有被淹,外面有条龙,你看见龙了吗?小孩说那龙是我。

这个小孩就是这个农民曾经救过的一条蛇,它是来报恩的。这老头瞪大眼看,目瞪口呆,张嘴结舌,什么?那龙是你,赶快进来坐,要不是你,我们就麻烦了。

所以大家一定要有善良的心,其实我在讲经的时候,同时也是在说我们在座的每一个人,我们修行要有一个善良的心,然后有个修行的菩提心,慢慢去证我们的菩提心。

虽说是一个故事,但也反应了我们的修行,如何用我们的真诚的心去对待万事万物。你用慈悲心的时候,这些恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊、虻很恐怖的东西,都不会来伤害你。

这个我是体验过的,我修法修到最好的时候,蚊子不来咬我。他们不修法的人,蚊子一个劲地叮他们,一晚上叮出几个包来,而且云南的蚊子大,三个蚊子一碟菜,毒性大,我从不挨叮。在北京香山的时候也是,蚊子大毒性也大,我也不挨叮。从这里我们就能得到,你人心善的时候,虎狼都不会伤你。

东北有一个弟子给我说:师父,我们老看见蜈蚣,有两三寸长,这么大个的蜈蚣不快成精了吗?我说你不要伤害它呀,这么大个的蜈蚣不好找呀,你要伤害它,你可就麻烦了。他说不敢呀,一念经不知蜈蚣从哪里就爬来了,它就在供佛的桌子底下一呆就不走呀,吓得我也不敢念了,腿也不好使了,舌头也嘟噜了,就在那一个劲地求,佛菩萨赶快叫它走吧。

我说你学佛人怎么还怕它呀,它既然不伤害你,你念你的经就完了。他说:跪着念经怕它爬上来,多害怕呀。我说它不会的,这个蜈蚣已经有点道行了,而且它是来听你念经的,是来跟你学佛的,你不用怕的。

我说你不要管它,你只管念经,而且你家的那些蟑螂都会跑的。后来他给我回信息的时候,说确实像您说的那样,这蜈蚣每天都来听,听完就走,而且连那些厨房的蟑螂蚂蚁后来真的没有了。所以人心一定要善,你不善这些虫子怪物都会来欺负你,为什么要欺负你,心恶呀。

『若能至心忆念彼佛,恭敬供养,一切怖畏皆得解脱。』如果真的能诚心诚意的忆念药师佛的名号、咒语,恭敬供养的时候,你心中害怕的所有的精神负担都能得到解脱。

『若他国侵扰,盗贼反乱,忆念恭敬彼如来者,亦皆解脱。』受到别的国家侵略,自己国家内部的反叛,如一心忆念,诚心恭敬药师佛,这样国家的灾难也就过去了。

在战国时期围魏救赵的时候,真的是这样,魏国攻打赵国,赵国求秦国,秦国直接攻打魏国,就把赵国的困难就解开了。

【复次、曼殊室利!若有净信善男子、善女人等,乃至尽形不事余天,唯当一心,归佛法僧,受持禁戒:若五戒、十戒,菩萨四百戒、苾刍二百五十戒,苾刍尼五百戒。于所受中或有毁犯,怖堕恶趣,若能专念彼佛名号,恭敬供养者,必定不受三恶趣生。或有女人,临当产时,受于极苦;若能志心称名礼赞,恭敬供养彼如来者,众苦皆除。所生之子,身分具足,形色端正,见者欢喜,利根聪明,安隐少病,无有非人,夺其精气。】

『复次、曼殊室利!若有净信善男子、善女人等,乃至尽形不事余天,唯当一心,归佛法僧,受持禁戒:』再一次释迦佛叫文殊师利呀!假如有净信的男女有情众生,尽自己的一生不去拜那些外道的鬼、神、旁门左道,只是一心皈依佛法僧(皈依自性佛、皈依自性法、皈依自性僧),外面显像是:释迦佛、经文、还有出家的和尚。内里就是皈依自己的本来,自己的本来心中就有佛法僧。

皈依之后,要守根本戒,然后你也要教别人来守根本戒:杀盗淫妄酒。哪怕你不是出家人,没有皈依的人,这五个根本戒都要懂的,都要去遵守。

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