尔时、曼殊室利童子白佛言.世尊.我当誓于像法转时.以种种方便.令诸净信善男子、善女人等.得闻世尊药师琉璃光如来名号.乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。世尊.若于此经受持读诵.或复为他演说开示.若自书、若教人书.恭敬尊重.以种种华香、涂香、末香、烧香、花鬘(màn)、璎珞(yīnglò)、幡(fān)盖、伎(jì)乐(yuè).而为供养。以五色彩.作囊(náng)盛之.扫洒净处.敷(fū)设高座.而用安处。尔时四大天王与其眷属.及余无量百千天众.皆诣(yì)其所.供养守护。世尊.若此经宝流行之处.有能受持.以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德.及闻名号.当知是处无复横死。亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者.还得如故.身心安乐。

佛告曼殊室利.如是如是.如汝所说。曼殊室利.若有净信善男子、善女人等.欲供养彼世尊药师琉璃光如来者.应先造立彼佛形像.敷清净座而安处之。散种种花.烧种种香.以种种幢幡(chuáng fān)庄严其处。七日七夜受八分斋戒.食清净食.澡浴香洁.著清净衣.应生无垢(gòu)浊(zhuò)心.无怒害心.于一切有情起利益安乐、慈悲喜舍、平等之心.鼓乐(yuè)、歌赞.右绕佛像。复应念彼如来本愿功德.读诵此经.思惟其义.演说开示。随所乐求.一切皆遂.求长寿得长寿.求富饶得富饶.求官位得官位.求男女得男女。若复有人.忽得恶梦.见诸恶相。或怪鸟来集.或于住处百怪出现。此人若以众妙资具.恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者.恶梦、恶相、诸不吉祥.皆悉隐没.不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、师子、虎、狼、熊、罴(pí)、毒蛇、恶蝎(xiē)、蜈蚣、蚰蜒(yóu yán)、蚊、虻(méng)等怖。若能至心忆念彼佛.恭敬供养.一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰.盗贼反乱.忆念恭敬彼如来者.亦皆解脱。

复次、曼殊室利.若有净信善男子、善女人等.乃至尽形不事余天.唯当一心.归佛法僧.受持禁戒.若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍(bì qīu)二百五十戒、苾刍尼五百戒。于所受中或有毁犯.怖堕恶趣。若能专念彼佛名号.恭敬供养者.必定不受三恶趣生。或有女人临当产时.受于极苦.若能志心称名、礼赞.恭敬供养彼如来者.众苦皆除。所生之子.身分具足.形色端正.见者欢喜。利根聪明.安隐少病.无有非人.夺其精气。

尔时世尊告阿难言.如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德.此是诸佛甚深行处.难可解了.汝为信不。阿难白言.大德世尊.我于如来所说契经不生疑惑。所以者何。一切如来身语意业无不清净。世尊.此日月轮可令堕落.妙高山王可使倾动.诸佛所言无有异也。世尊.有诸众生.信根不具.闻说诸佛甚深行处.作是思惟.云何但念药师琉璃光如来一佛名号.便获尔所功德胜利。由此不信.返生诽谤.彼于长夜失大利乐.堕诸恶趣.流转无穷。

佛告阿难.是诸有情若闻世尊药师琉璃光如来名号.至心受持.不生疑惑.堕恶趣者.无有是处。阿难.此是诸佛甚深所行.难可信解。汝今能受.当知皆是如来威力。阿难.一切声闻、独觉及未登地诸菩萨等.皆悉不能如实信解.唯除一生所系菩萨。阿难.人身难得.于三宝中信敬尊重.亦难可得。闻世尊药师琉璃光如来名号.复难于是。阿难.彼药师琉璃光如来无量菩萨行.无量善巧方便.无量广大愿。我若一劫、若一劫余而广说者.劫可速尽.彼佛行愿、善巧方便无有尽也。

尔时众中有一菩萨摩诃萨.名曰救脱.即从座起.偏袒一肩.右膝著地.曲躬合掌而白佛言。大德世尊.像法转时.有诸众生为种种患之所困厄(è).长病羸(léi)瘦.不能饮食.喉唇干燥.见诸方暗.死相现前.父母、亲属、朋友、知识.涕(tì)泣(qì)围绕。然彼自身卧在本处.见琰(yán)魔使.引其神识至于琰魔法王之前。然诸有情有俱生神.随其所作.若罪若福.皆具书之.尽持授与琰魔法王。尔时彼王推问其人.计算所作.随其罪福而处断之。时彼病人亲属、知识.若能为彼归依世尊药师琉璃光如来.请诸众僧转读此经.燃七层之灯.悬五色续命神旛(fān).或有是处彼识得还.如在梦中.明了自见。或经七日、或二十一日、或三十五日、或四十九日.彼识还时.如从梦觉.皆自忆知善、不善业所得果报。由自证见业果报故.乃至命难.亦不造作诸恶之业。是故净信善男子善女人等.皆应受持药师琉璃光如来名号.随力所能.恭敬供养。

尔时阿难问救脱菩萨曰.善男子.应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来.续命旛灯复云何造。救脱菩萨言.大德.若有病人.欲脱病苦.当为其人.七日七夜受持八分斋戒。应以饮食及余资具.随力所办.供养苾刍僧.昼夜六时.礼拜行道，供养彼世尊药师琉璃光如来。读诵此经四十九遍。燃四十九灯.造彼如来形像七躯.一一像前各置七灯.一一灯量大如车轮.乃至四十九日光明不绝。造五色彩旛.长四十九搩(zhá)手.应放杂类众生至四十九.可得过度危厄之难.不为诸横恶鬼所持。

复次、阿难.若刹帝利、灌顶王等.灾难起时.所谓人众疾疫难.他国侵逼难.自界叛逆难.星宿变怪难.日月薄蚀(shí)难.非时风雨难.过时不雨难。彼刹帝利、灌顶王等.尔时应于一切有情起慈悲心.赦(shè)诸系(jì)闭。依前所说供养之法.供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故.令其国界即得安隐.风雨顺时.谷稼成熟.一切有情无病欢乐。于其国中.无有暴恶药叉等神恼有情者.一切恶相皆即隐没。而刹帝利、灌顶王等寿命色力.无病自在.皆得增益。

阿难.若帝后、妃主.储君、王子.大臣、辅相.中宫、彩女.百官、黎庶.为病所苦.及余厄难.亦应造立五色神旛.燃灯续明.放诸生命.散杂色花.烧众名香。病得除愈.众难解脱。

尔时阿难问救脱菩萨言.善男子.云何已尽之命而可增益。救脱菩萨言.大德.汝岂不闻如来说有九横死耶.是故劝造续命旛灯.修诸福德.以修福故.尽其寿命不经苦患。阿难问言.九横云何。救脱菩萨言.若诸有情.得病虽轻.然无医药及看病者.设复遇医.授以非药.实不应死而便横死。又信世间邪魔、外道、妖孽之师妄说祸福.便生恐动.心不自正.卜问觅祸.杀种种众生.解奏神明.呼诸魍魉(wǎngliǎng).请乞福祐.欲冀(jì)延年.终不能得。愚痴迷惑.信邪倒见.遂令横死.入于地狱.无有出期.是名初横。二者、横被王法之所诛(zhū)戮(lù)。三者、畋(tián)猎嬉戏.耽(dān)淫嗜(shì)酒.放逸无度.横为非人夺其精气。四者、横为火焚。五者、横为水溺(nì)。六者、横为种种恶兽所啖(dàn)。七者、横堕山崖。八者、横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者、饥渴所困.不得饮食而便横死。是为如来略说横死.有此九种.其余复有无量诸横.难可具说。

复次、阿难.彼琰(yǎn)魔王主领世间名籍(jí)之记.若诸有情不孝五逆.破辱三宝.坏君臣法.毁于性戒.琰魔法王随罪轻重.考而罚之。是故我今劝诸有情.燃灯造旛(fān).放生修福.令度苦厄(è).不遭众难。

尔时众中有十二药叉大将.俱在会坐.所谓

宫毗(pí)罗大将　　伐(fá)折罗大将

迷企(qí)罗大将　　安底罗大将

頞(è)你罗大将　　 珊底罗大将

因达罗大将波夷罗大将

摩虎罗大将真达罗大将

招杜罗大将毗羯(jié)罗大将

此十二药叉大将.一一各有七千药叉以为眷属。同时举声白佛言.世尊.我等今者蒙佛威力.得闻世尊药师琉璃光如来名号.不复更有恶趣之怖。我等相率.皆同一心.乃至尽形归佛法僧.誓当荷负一切有情.为作义利.饶益安乐。随于何等村城围邑.空闲林中.若有流布此经.或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者.我等眷属卫护是人.皆使解脱一切苦难.诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱者.亦应读诵此经.以五色缕(lǔ).结我名字.得如愿已.然后解结。

尔时世尊赞诸药叉大将言.善哉善哉.大药叉将.汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者.常应如是利益安乐一切有情。

尔时阿难白佛言.世尊当何名此法门.我等云何奉持。佛告阿难.此法门名说药师琉璃光如来本愿功德。亦名说十二神将饶益有情结愿神咒。亦名拔除一切业障。应如是持。

时薄伽梵说是语已.诸菩萨摩诃萨.及大声闻、国王、大臣、婆罗门、居士、天龙、药叉、健(qián)达缚、阿素洛、揭(jiē)路荼(tú)、紧捺(nài)洛、莫呼洛伽(qié)、人、非人等一切大众.闻佛所说.皆大欢喜.信受奉行。

以上就是玄奘大师翻译的药师经其中的一部分了，其实我们修行药师经的时候可以多看看这些讲解，是能够让我们更快的知道药师经讲了什么内容，能够让我们更好的去修行的。以上只是作者对文章的一些理解，如果有不正确的地方还望海涵。